DDMBA法鼓山溫哥華道場

福田班學員心得分享
        
鄭美玉菩薩

天(四月二十一日)是溫哥華10010福田班結業的日子, 對我來說真是不容易, 移民來溫哥華, 因許多因素必須台灣, 溫哥華, 東部, 美國到處跑, 讓我在溫長達將近一年不變動, 不太可能; 但是法師聲聲呼喚, 招架不住, 加上我強烈想在道場當義工, 薰聞佛法, 擔心沒上福田班, 拿不到證照, 到時法師會不會不讓我去當義工, 那我就更沒生活目標了; 下定決心, 計畫徹底改變, 不簡單, 柔言笑臉抗爭, 今天我終於上完課且領了證書, 心中真是法喜充滿, 感恩的心無法表達, 只能以後盡心盡力當義工.


       福田班所安排的課程, 法師們每次都能將我的期待讓我得到充分滿足, 雖然當了好多年的義工, 但心中永遠覺得心虛, 不知自己是否行禮如儀, 對相處的菩薩們是否有所欠缺, 給菩薩們帶來煩惱; 經過法師們仔細的講解, 快樂中學習, 義工們令人敬佩的生命故事分享, 再再能於腦中迴繞感動, 而且我也增加了自信與準則, 知道如何當個稱職的義工, 將當義工認定是我一輩子目標.






     
黃容菩薩心得分享 
果毅法師在第一堂課說: 福田班課程內容是將佛法與心五四, 心六倫, 心靈環保之間的關係如何, 完整有系統規劃做一了解, 要解行並重. 因為我在做義工時覺察到自己的缺點和不足, 尤其是做知客處組長時, 更是嗔心很重, 計較他人. 感謝邱敏師姐及時送給我師父108句裡的話語:  “任勞者必堪任怨, 任事者必遭批評, 怨言之下有慈忍, 批評之中藏金玉, 若能善於承擔者, 便是善為執事, 善為執事者, 即是自行化他”, 使我能撐到卸任為止. 因為造了很多口業, 看到另一句話 “一念嗔心起, 百萬障門開, 嗔是心中火, 火燒功德林”, 心想我的功德林早已全燒光了, 感到失望,後悔與難過.

當知道福田班在溫哥華要開班了, 就立刻報名, 並發願要盡量全程參與. 感謝有佛菩薩的加持, 使我能夠圓滿課程並達到全勤. 福田班讓我們學到正確的觀念及方法. 師父開示勉勵義工菩薩: 盡心,盡力,盡可能學習; 不勉強, 不挑剔, 不可能失望. 當在要求自己的時候, 帶一點勉強是很好的, 因為能得到更進一步的學習與訓練, 但是千萬不要勉強他人. 師父來溫哥華灑淨時開示勉勵義工菩薩: 1.不用最能幹 2. 多聽別人的意見, 多溝通 3.低調謙虛. 師父曾開示: 義工是沒有等級的, 大家都是菩薩行者, 若能人人如此, 社會才是真正的祥和. 但願我們把做義工的風氣帶起來, 以此淨化社會風氣, 這就是在建設人間淨土.

溫哥華道場福田班第九次課程『中華禪法鼓宗』活動報導
   
大地春回，時下的鬱金香、迎春花遍地吐露新芽；此期同時，溫哥華道場福田班的同學們，迎著朝露升起心中的小太陽，歡喜來到法鼓殿堂參加『中華禪法鼓宗』課程；一者十個月的福田班課程行將圓滿，再者殿堂之上同時聚集五位法師，眾學員弟子真是滿懷歡喜，在主持人果朝師姊引領帶動下，心靈提昇同時放鬆身心，全場如沐春風、歡樂滿堂。

溫哥華福田班第八次課程報導
2012年二月十八日是溫哥華福田班上課的日子，是日陰雨綿綿，氣溫低而且濕冷，雨勢還滿大的。在這種不良氣候的影響下，同學們仍然熱情不減，非常踴躍的前來上課。溫哥華地區有一個非常奇怪的現象，週末辦活動，氣候是左右參加活動人數的重要因素：天氣太好，大家郊遊去，天氣太壞，大家懶得出門。從溫哥華辦事處年代到現在，十多年主事與參加各項弘法活動的經驗中，在這種惡劣天候的影響下，還有那麼多人主動前來上課，誠屬少見。可見，福田班受大家重視的程度的確非比尋常。
今天課程的主題是：百年樹人大學院，解門部分包括大學院教育，法鼓全集簡介，因果因緣與義工的使命，行門部分是坐姿八式動禪的簡介與示範。
課程第一節是班級時間，主持人陳麗珠菩薩以生動柔和的語氣叮嚀大家要放鬆身心，面帶微笑，熱烈的擁抱自己，鼓勵自己。接著林美惠菩薩為了使各組的同學間能進一步的彼此認識與了解，實施此次課程的暫時重新分組。在抽籤，遷組坐定後開始作業分享。這一次作業分享的題目是：參與至少一次大普化教育活動並記錄心得與收穫。另外一題是：以正語的方式來生活並作記錄。關於這兩道題目大家的討論都非常的熱烈。
解門的第一個課題是大學院教育，由紐約東初禪寺的果乘法師主講。果乘法師未出家前曾擔任法鼓山北美地區的總召多年，追隨師父長達數十年之久，此次由法師來主講師父所重視的三大教育之一---大學院教育可說是最適合不過。況且大學院教育是大普化教育與大關懷教育的根基與發源點。
大學院教育共有四個單位：法鼓佛教學院，中華佛學研究所，法鼓山僧伽大學與法鼓大學。大學院教育是以務實奉獻為本懷，透過正規教育的養成，造就研究，教學，弘法，人文工作等領域的各種專業人才。果乘法師以非常誠懇的口吻,詳細地把各種單位的使命,任務,籌備經過，宗旨，以及畢業人數，成果等一一向學員介紹。
解門的第二個單元是法鼓全集簡介，主講人是常一法師。法鼓全集是收錄師父大部分的著作，共有十大類，分別是：學術論著，佛教史學，文集及學術論考，禪修指導，學佛入門，自傳及遊記，經典釋義，生活佛法，外文著作，及續編。常一法師以輕鬆語氣告訴學員們法鼓全集的編輯過程，各大類詳細書目的內容，風格與特色及如何研讀法鼓全集。
行門禪修指引--坐姿八式動禪被安排在午後的第一節課，由常文法師主講。坐姿八式動禪分為：肩膀運動，頸部運動，腰背運動，前後伸展，轉體運動，軀體伸展，足部運動及觀身受法等八種坐姿動作。常文法師詳細的把動禪的功能，心法與次第，修習要訣及動作要領等逐一作介紹，最後透過錄影光碟在銀幕作示範，而學員們也隨即跟隨練習。由於大家都有立姿八式動禪的根基，所以練習起來倒是有模有樣的。
解門中學佛學活部分講的是因果因緣，由果舟法師主講。果舟法師透過三世因果，因緣果的時間性與空間性，異熟果與等流果，因緣，所緣緣，等無間緣，增上緣，因果法則，因果循環，惑與業等名相詳細的解釋因緣果的相互關係。最後法師以師父在陽明山中華學術院宗教與道德研究的講演稿中一段結語來勉勵大家，師父在開示中說：明因果可以不墮三塗惡道，知因緣可以撤除我執我見的藩籬。知因畏果者修人天善法，通徹因緣者修出離法，惟有因果與因緣兩重觀念相加並馳，方是大乘菩薩的正信正行。
解門中的義工的心態講的是義工的使命，這一節由果乘法師主講。義工是以修學佛法，護持佛法及弘揚佛法作為使命。修學要實際參與，要多聞多薰習佛法。護持要以財力，人力，體力，人脈資源，參與活動等作奉獻。弘揚是隨時隨地運用佛法的觀念與方法與人分享。修學，護持及弘揚這三者是缺一不可，而且三者鼎立，是相輔相成的。
溫哥華道場開光典禮中，師父透過錄影機交待我們三項任務就是：修學佛法，護持佛法與弘揚佛法，這是所有三寶弟子的任務與責任。透過這一次福田班的學習，我們更應該貫徹師父交給我們的任務--修學佛法，護持佛法及弘揚佛法。
溫哥華道場何國標報導

2012/2/18福田班心得- 王妤文
我開始做義工是從兩年前開始。
在那之前，我的確已皈依三寶，也曾讀了一些聖嚴師父的著作，也參加過初級禪訓班，也親身體驗了一點點“身在哪裡，心在哪裡。”法喜充滿的感覺。

福田班大普化教育心得
 
大約四年多前，友人輕描淡寫地跟我說，他們參加了讀書會，感覺很不錯，邀我如有興趣可以一塊去，我總以事忙推拖過去。直至去年春天，突然福至心靈地答應要和他們一起參加讀書會 (其實，好幾年前就曾瀏覽過法鼓山的網站，也感覺他的內容很好，可是從來未曾發心要深入寶山一探究竟) ，這才一頭栽進法鼓山的新天地裡。

Merit field after-class sharing
 
Two years ago, I purchased a few books from a bookstore in Taipei International Airport to read during my flight back to Vancouver.  One of the books was the Chinese version of Footprints In the Snow—a biography on Master Sheng Yang—which was originally written in English.  I am embarrassed to admit that, prior to purchasing this book, I was not familiar with Master Sheng Yang, and had only heard the name “Dharma Drum Mountain” in passing.  In fact, I picked up that book simply out of curiosity, because I had seen it several different bookstores during my brief stay in Taiwan.  I could not have anticipated the impact this book would have on my life.

  
福田班學習心得    牟維恬