『快樂學佛人』第二次課程~認識法鼓山
秋高氣爽、燦爛陽光蘊含大地，十月六日上午近百位『快樂學佛人』，來到溫哥華道場參加第二次課程；主持人果朝師姊帶動暖身運動後，當頭就問：快樂是甚麼？怎麼樣才能擁有真正的快樂？快樂是自己擁有好心情、好情緒外，還要將這份喜悅化作微笑，毫無保留地散放出去，一如陽光遍灑大地，置身於整體大環境的歡樂情境、渾然忘我，內心與外在環境相互交融，內外圓融的快樂就是真正的快樂，一如胡適之博士所說：『要怎麼收獲，就怎麼栽』；果朝師姊進而提點，見面時互道一聲『阿彌陀佛』，雙手合十誠摯祝福對方『無量壽、無量光，無量的慈悲與智慧』，這份慈悲的祝福也必然會回轉到自己身上。
前次課中介紹了四它：面對它，接受它，處理它，放下它，這四句話人人耳熟能詳，含攝三教經典所關涉世出世間一切有為法與無為法，不僅是 聖嚴師父個人生命實踐的心得語，也是古今大智慧成就者，在面對一切順逆境因緣，所共同經由的不二法門，這是生活的智慧，綱領式的提拈與點撥，是人生處世哲學的『十二字要訣』；課堂後班導師常盛法師將“四它”作為心靈處方籤，以為回家練習的功課；資深學佛人哲堯師兄，首先大堂分享，述說從學校下課回家在停車場上，驚見擋風玻璃被砸粉碎，滿臉錯愕，十秒鐘後回復清醒覺照，當下連絡處理，短短兩天內換新，獲得全額賠償；回顧全程，能夠在短時間內恢復平靜，應對處理，得力於『四它』的實用。第二組林耀埔師兄還真幽默，上台無言，深深一鞠躬後下台回座，考驗當場是否能被接受、放下；在座全場還沒回神，主持人果朝師姊即時驚嘆：『真個無言是言，還真羨慕』，惹得全場哄堂大笑。
『四它』是一種生活的態度，面對過不去的事和困擾，還真能讓人坦然處理應對，杏真師姊以臨床心理學『面對困難時，將問題寫下來，捫心自問，自己該怎麼作？』讚嘆 師父智慧語『四它』與之異曲同工，確實是生活困境的座右銘。
當天“走入法鼓山、作為一個佛教徒如何修行、心靈成長：禪修教學、心靈環保無盡藏”等課程，分別由班導師常盛法師、召集人果舟法師、常一法師講授；在『走入法鼓山』課程中，法師概說有關師父生平介紹的相關書籍，併播放影片介紹，將師父46歲取得博士學位作為分水嶺，之前是學習階段，之後是教學相長學以致用階段；法師細數師父一生中影響後世深遠的幾件大事：一、推廣禪修創立中華禪法鼓宗；二、興辦教育推動大關懷、大普化、大學院等三大教育；三、成立教團、60歲創立法鼓山；四、社會心靈領航員，推動『心五四』與『心六倫』等運動，落實人間淨土建設。
課程召集人果舟法師談修行：讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數，閱人無數不如貴人相助，法師進而說明：修行就是修福、修慧、廣結善緣、得貴人相助，是以平時要修持五戒，生活上防非止惡，安身進道，進而人格完備當別人的貴人；法師指出真正的修行不是一曝十寒，而是細水長流、水滴穿石。
常盛法師談禪修時指出，現世代人工作忙碌、生活緊張，走到頭不知人生所為何來？法師略舉禪修的好處：身心放鬆、內心柔軟、清楚當下的每一個情景，以穩定情緒、正面態度，面對事務，心沉澱後慈悲智慧會自然彰顯；法師指出，日常很多事情，我們看的只是表象，實則背後還有很多因緣，因緣不可思議，用禪修看每一個因緣，不論順逆境都是感恩，將生命充滿了“菩提願”，生命會活得更有意義；法師進一步指出正確的禪觀：禪是日常生活中的對境練心、禪不等於坐、只問耕耘不問收穫、一切無所求；如何將禪修用到生活上呢？把生命留在現在、不管妄念回到方法、放鬆身心放下身心。
當前世間種種紛擾、爭戰，究其本源，皆出於人心的貪欲、瞋恚，所造成的衝突、爭奪，要化解對立，消弭攻伐，企求和平，唯有人心回復純淨、安定；常一法師指出法鼓山的使命就是以『心靈環保』為核心，弘揚漢傳佛教，透過三大教育達成世界淨化；心靈環保就是心靈淨化，是超越自私自我，是精神的提昇和養成，精神生活養成，心理人格才會健全；漢傳禪佛教的堅持，是法鼓山向世界各種文化和宗教接軌，讓紛擾世界，建立和平喜悅的人間淨土。心靈環保的下手工夫，就從日常生活、待人接物的“身口意”做起；增加與“善”相應的事，減少與“善”不相應的事，透過善的循環；鼓勵自己肯定方向，甘心情願接受結果。
課程最後召集人果舟法師爰引護法總會陳嘉男會長所說，自從學佛以後：外表是黑白的，內心是彩色的；法師祈許眾學子用佛法觀念轉化自己，讓人生內外活得都光彩。
索廉君 / 報導
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