DDMBA法鼓山溫哥華道場

十月精進佛一  大家一起來念佛
 
 
 

少年營通識課程[青少年團體分享]報導
法鼓山少年營在幾個月前，為年紀約13歲以上的青少年開了專屬的通識課程，還特地邀請了道場義工Rosy Chen帶領這個[青少年團體分享]，以生命教育、生涯規劃為重點教材，透過每兩個禮拜一次的課程時間，使我們在互動討論中更了解自己、思考未來。
 
 

2012溫哥華法青四川服務心得part 1 
    葉琳雯  /  報導
  從未想像過四川是什麼樣子，也從未想像過我踏上四川這塊土地的感覺，更未曾想到我會到一塊陌生的土地上付出我所能夠付出的。 

慈悲三昧水懺報導
 
    法鼓山溫哥華道場在9月9日舉行一年一度的慈悲三昧水懺法會，共近二百多位信眾、義工參與盛會，圓滿功德。

情──人類一生的課題   楊蓓老師溫哥華講座後記
 
       在這早晚已透出沁涼如水的秋意，然而日中陽光依舊明艷照人的九月上旬，風塵僕僕的楊蓓老師來到了法鼓山溫哥華道場，為青年一族展開了一場談親情、友情與愛情的青年工作坊，也為在移民路上踽踽前行的熟齡一族，帶來了一連三個晚上的｢親密與孤獨｣講座。這四天當中，楊老師如珠的話語縈繞在講堂的樑間，點點珠璣卻落入了聽眾的心間。

溫哥華快樂學佛人開班囉！

 
 

果徹法師與溫哥華信眾再續中觀的智慧
        八月十一日果徹法師在溫哥華道場展開了為期六天的弘法課程。此次的講題---中觀的智慧，實則是2008年課程的延續。時隔四年，溫哥華的信眾弟子們，得以再次的在道場以法相會，實數殊勝難得。
        龍樹菩薩的《中論》，共有27品，果徹法師為了讓信眾能溫故而知新，所以先為大家坐了課程的總回顧，大概的解說了中觀的基本義理，讓我們先了解整體性的大方向、大原則。

中觀的智慧                       
從道場回到家中，草草用過”晚餐”已是黃昏日落時分。我靜靜地坐在後院的躺椅上，面對著西天的彩霞，面對著園中逐漸凋零的花朵，那如煙的往事又一幕幕的在我眼前重現。依稀記得十七年前，也是這樣一個夏末秋初的黃昏，在Sunshin Coast的海邊，我靜靜的坐在一個大岩石上遙望那臨別的夕陽給天空帶來了絢麗的雲彩，遙望著那海與天連成一線。不遠的岸邊，那一老一少的身影，俯身撿拾著岸邊的小石子，又一個個丟向波濤洶湧的海中，在天空劃出了一道又一道美麗的弧線，還不時傳來小女兒愉快的歡呼聲在空曠的海邊迴盪。但是啊，為什麼?即便是在這樣一個洋溢著溫馨，充滿了歡樂的時刻，我卻無法遏止那在心中隱隱然昇起的一股淡淡的哀愁。因為無名愚痴的我多麼希望時間在這一刻靜止，而眼前的畫面永遠不要消失。但是我知道，這一切我想要留住的，卻是我留不住的。……「眾因緣生法，佛說即是空」。
        就如同現在，我一人孤坐，面對著空蕩蕩的庭院，在以往這個時候，同修會在園中灑水或修剪花木，而女兒會與小狗cookie在草坪上玩耍嬉戲。這幾乎是每一個夏日黃昏都會在我家後院上演的戲碼，甚麼時候悄悄的落幕了?一年前與我們共處了十八年的狗兒捨報往生了，半年後與我結褵了四十一年的同修也突然因病與世長辭，從此天人永隔。而如今唯一的女兒也結婚離家，另築新巢。這一切的變化都是在短短一年的時間裏發生，無常真是迅速得讓人無法招架啊！那麼以往那個一直為我所眷戀、所依賴的「家」到底是真的還是假的呢?若說是「假」，但它確確實實的在我的生命中存在過。若說是”真”，如今安在?......「即有、即空」（宛然有、畢竟空）。

完美無缺的心 
決定了踏入溫哥華道場的第一步，就是這次話頭禪七(2012年7月6-13日)的開始；隨時提起話頭“wu”(無)，禁語、不打招呼、不與內心對話。第一個晚上，看到念頭，“wu”；腿痛，“wu”；“wu”、“wu”就是“wu”。睡覺時，清清楚楚，就只是“wu”。

果醒法師佛學講座~楞嚴經
 
緊接著話頭禪七的圓滿，果醒法師在溫哥華，展開了四天一系列的楞嚴經講座。俗云佛門必讀三大經典：開智慧的楞嚴，成佛的法華，富貴盡顯的華嚴。如今溫哥華信眾很有福報，隨法師進入楞嚴經的世界，尋找〝真心〞所在，了卻主與客塵、真與妄、能與所的紛擾，希望讓人人本具的〝覺性〞現出，即有源源不絕的智慧展現！然而眾生卻往往在主客塵、真妄、能所中，迷失了自己，捨真逐妄，自我沉淪幻化的諸有相中，不得出離。法師還特別強調，一般眾生捨棄本具的妙明真精，〝不知色身外泊山河，虛空大地，咸是妙明真心中物。譬如澄清百千大海，棄之，唯認一浮漚體！〞從此受限於四大之內！眾生〝自迷悶，本受輪，於生死中，常被漂溺〞。故佛說眾生為可憐愍者！