果徹法師與溫哥華信眾再續中觀的智慧

        八月十一日果徹法師在溫哥華道場展開了為期六天的弘法課程。此次的講題---中觀的智慧,實則是2008年課程的延續。時隔四年,溫哥華的信眾弟子們,得以再次的在道場以法相會,實數殊勝難得。

        龍樹菩薩的《中論》,共有27品,果徹法師為了讓信眾能溫故而知新,所以先為大家坐了課程的總回顧,大概的解說了中觀的基本義理,讓我們先了解整體性的大方向、大原則。

        中觀學派的基本議題,一言以蔽之即是「緣起性空」。一切的存在,無論是個體或環境,都是依緣而生,但因緣會變化,環境也會變化,觀念、心理亦不斷在改變,所以本質是空。若以兩句話概括之,如義淨案歸傳所云「俗有真空,體虛如幻」。若以四句概括之,如「眾因緣生法,我說即是空,亦為是假名,亦是中道義」。

        所以,緣起法即有、即空。因為「即有」所以我們當隨緣盡力的扮演好當下的角色而不要過度在意成敗。因為「即空」所以在盡力之後無所執著。在人生中面對各種境界時都能以此原則觀心、調心,才能達到空有無礙,才能解脫自在,而產生中觀的智慧。


吳尉親 / 報導

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